¿CUATRO RETOS?

NUEVOS RETOS, IMPORTANTES DESAFÍOS, GRANDES CUESTIONES A AFRONTAR

EL HAMBRE: los empobrecidos, el hambre, la desigualdad, la injusticia

Por eso, la cuestión teológica primordial, previa a cualquier exposición, es: ¿vamos a hablar de la pobreza, o vamos a silenciarla como siendo un no- problema teológico? Cualquier publicación teológica da una respuesta explícita o implícita a esa cuestión. A partir de eso ya se sabe el desarrollo de todo el contenido. (Joseph Comblin)

"Dejemos y respetemos que cada uno opte por el camino que mejor vea para sí (religioso o no religioso) en la interpretación de lo existente y pongamos el acento en la tarea común que la madre tierra nos pide a gritos. Si el mismo afán absolutizador y absolutista por convertir al cristianismo a los "Infieles" que durante siglos movía a los "misioneros"  lo ponemos ahora en "convertir o convencer" a  otros de la postreligiosidad  o de cualquiera de nuestras opciones de interpretación de la realidad,  habremos retrocedido en lo que realmente importa mas: la libertad  y la felicidad de todo ser viviente" (Esteban Velázquez)

"el futuro del cristianismo está ligado al compromiso de los cristianos y de la instituciones cristianas por la justicia, porque la experiencia de Dios, que es el eje de la vida cristiana, está inseparablemente ligada a la experiencia efectiva de amor al prójimo." (Juan de Dios Martín Velasco)

 

"La ecología nos enseña que todos los seres del universo estamos en relación y dependencia los unos de los otros. Todos los seres estamos conectados. Existe una estrecha relación entre los organismos vivos y el ambiente en el que se desarrollan. "

   "El ser humano ha recibido la misión del cuidado del resto de los seres vivos y de la naturaleza en general. Su vocación es la "cultura del cuidado". (Apuntes sobre el paradigma cristiano, JESUS GIL - ZARAGOZA, passim)

"El desafío urgente de proteger nuestra casa común incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar. El Creador no nos abandona, nunca hizo marcha atrás en su proyecto de amor, no se arrepiente de habernos creado. La humanidad aún posee la capacidad de colaborar para construir nuestra casa común." (Francisco, Lodato sí)

CONVERSIÓN: volver a los orígenes, recuperar a Jesús y el núcleo de su mensaje en la mente, en el corazón y en la acción, y, simultáneamente, abrir los ojos a la realidad que nos rodea y, teniéndola muy en cuenta,  aportar nuestro esfuerzo por transformarla en la línea que nos propone Jesús

"Volver a Jesús Esto es lo primero y más decisivo: poner a Jesús en el centro del cristianismo.  Todo lo demás viene después. ¿Qué puede haber más urgente y necesario para los cristianos que despertar entre nosotros la pasión por la fidelidad a Jesús? Él es lo mejor que tenernos en la Iglesia. Lo mejor que podernos ofrecer y comunicar al mundo de hoy." (J. A. Pagola)

"Siguiendo la recomendación de Jesús, cuando nos exhorta a distinguir claramente los signos ... de los tiempos (Mt 16,3), Nos creemos vislumbrar, en medio de tantas tinieblas, no pocos indicios que nos hacen concebir tiempos mejores para la Iglesia y la humanidad" ( Juan XXIII )

"Nunca hay que tener miedo de la verdad ni enrocarse en posiciones cerradas sino aceptar las novedades de los descubrimientos científicos con actitud de total humildad"(Francisco)

 

“Cada vez que intentemos volver a la fuente y recuperar la frescura original del Evangelio, brotan nuevos caminos, métodos creativos, otras formas de expresión, signos más elocuentes, palabras cargadas de renovado significado para el mundo actual” (El Gozo del Evangelio-11 - Papa Francisco)

"Inventar un nuevo lenguaje. O una nueva teología. Difícilmente podemos anunciar la Buena Nueva con lenguajes trasnochados y resulta que nuestro lenguaje está muy trasnochado. Nuestras imágenes de Dios, nuestras oraciones, nuestros dogmas, toda nuestra teología se nos ha quedado terriblemente trasnochada.

Si no actualizamos nuestro lenguaje y nuestras instituciones, nadie nos va a entender y no será Buena Noticia para nadie. ¿Para quién hablamos entonces? Tampoco digo que la nueva teología vaya a ser para siempre ¿cómo podría serlo? Sino que los creyentes del futuro, tendrán su propia tarea, nosotros tenemos la nuestra." " (José Arregui)

" ... o logramos cambiar muy hondamente las palabras y conceptos con que expresamos y vivenciamos nuestra fe, o la hacemos incompresible e increíble para las nuevas generaciones. O creer de otra manera o exponerse a no poder creer"  (Torres Queiruga)

"Hay que estar atento a la voz del Espíritu, pero también a los signos de los tiempos. El paradigma de ayer no vale para hoy, tenemos que diseñar otro que parta de la realidad y que tenga en cuenta los valores del Evangelio. Que mire y camine hacia el Reino que nos anunció Jesús." ( Nicolás Castellano - Otra Iglesia es posible)

"Cuando tratamos de crear un mundo más compasivo, debemos pensar también más allá de los esquemas vigentes, reconsiderar las categorías principales de nuestro tiempo y encontrar nuevas maneras de abordar los retos actuales" (Karen Armstrong)

EN RESUMEN acabar con el hambre salvar el planeta volver a Jesús y abrirnos al mundo actual actualizar nuestro lenguaje, nuestra tarea y nuestras instituciones

¿Qué hay que hacer? "Con la noche hay que hacer muchas cosas. Hay que crear estrellas. Entonces, la propuesta es hacer de nuestras personas, de nuestras comunidades, estrellas que iluminan. La estrella de la lucidez es una. Es tiempo de encender la mirada inteligente. También la pasión por la vida, que está amenazada: la vida de las personas, del planeta, está amenazada. Es también tiempo de encender la estrella de la compasión. Dejar, como Jesús, que se estremezcan las entrañas para ser samaritanos. Y la estrella de la contemplación: no basta mirar. Hay que tener la capacidad de contemplar el misterio. La hondura de la vida de las personas. Para los que somos creyentes, contemplar a Dios en todo."   Enma Martínez Ocaña   Hacen falta rastreadores de estrellas (Ppt)

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